アリストテレスの友情論｜有用・快楽・善による三つの友情

三つの友情と、善に基づく友情の位置付け

アリストテレスは『ニコマコス倫理学』第8巻で、友情を有用さ、快楽、善に基づく三つに分けて論じます。利益があるから付き合う関係、一緒にいて楽しい関係、相手の善さを理由に相手自身のために善を願う関係には違いがある、という分類です。

原典では三つを同じ価値とせず、善い人同士の徳に基づく友情を完全な友情として位置付けています。一方、私はこの分類から、全ての友達と同じ付き合い方をしなくてもよいのではないかと考えます。以下は、古典の説明を踏まえた私自身の距離感の話です。

ゲーム仲間との関係に感じる価値

ゲームの仲間とはゲームの話をする。それだけでも、私は十分に意味があると思います。相手の生活の全てを知らなくても、一緒に遊ぶ時間が楽しいなら、その時間には価値がありますよね。

逆に、助けてもらったことがあるからといって、どんな誘いにも応じなければいけないとなると、少し苦しくなります。親しいことと、相手の都合にいつでも合わせられることは別です。自分の時間を大切にしながら、相手の時間も勝手に予約しない。長く付き合うなら、そういう線引きも必要ではないでしょうか。

会う回数が減っただけで、急いで関係の名前を変えなくてもよさそうです。今の生活でどのくらいの付き合いができるかを伝え、相手の事情も聞く。距離を無理に縮めるより、続けられる距離を一緒に探す方が、丁寧な場合もありますよね。

相手を役割だけで見ない付き合い方

古典の議論から、私が特に考えたいのは、相手の良さを役割だけで見ていないかという点です。相談に乗ってくれる人だから大事なのか、その人が困っていたらこちらも気になるのか。この違いは、普段のやり取りの中で少しずつ表れる気がします。

何人友達がいるかより、お互いに何を無理なく持ち寄れるか。その方が、具体的に考えやすいですよね。楽しい話をする日も、意見が合わない日もある。それでも相手を雑に扱わない。全ての関係に深さを求めなくても、今ある関係に敬意を持つことはできます。友情の名前を急いで決めるより、実際の接し方を丁寧にしたいですね。